这有戏了
by 荔娜Lina
这是一档用跨学科视角关注戏剧、音乐表演的泛文化类播客。 我们尝试将艺术表演置于历史与文化的旷野， 走进现实、关注当下。 感谢各位朋友的关注、讨论和指正， 这一切对我们很重要！ 更新时间：每月第一周周六20:30， 感谢您的关注🎉 更多内容： 关于剧评（公众号）：这有戏了 All about Drama 关于主播（小红书）：荔娜_All about Drama 节目官方（小红书）：这有戏了 All about Drama 欢迎大家找我们来玩！
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April 5, 2025
04【古典乐&越剧】《梁祝》一站式“入坑”指南
<p><strong>【上海越剧院建院70周年特辑】</strong></p><p><strong>围绕小提琴协奏曲《梁祝》及其越剧渊源展开的一集节目，</strong>您可以听到：</p><p>1.从“草桥”、“十八相送”、“楼台会”到“化蝶”：越剧中的“名场面”原来小提琴《梁祝》都有？！</p><p>2.小提琴《梁祝》脍炙人口的“爱情主题”居然和越剧尹派的缠绵起腔这么像？！</p><p>3.小提琴=祝英台、大提琴=梁山伯？？：小提琴《梁祝》这样“十八相送”</p><p>4.演奏中听到戏曲行腔？：“声腔化”演奏后的越剧唱腔</p><p>5. 从“东方的罗密欧与朱丽叶”、越剧《梁祝》电影到20世纪50年代“梁祝热”：为何“有华人的地方就有《梁祝》”？</p><h2><strong>【本集嘉宾：乐手/艺术从业者 鱼非】</strong></h2><h2><strong>【本集关键词】#小提琴协奏曲《梁祝》 #越剧 #西洋乐民族化 #音乐人类学</strong></h2><h2><strong>【时间码】</strong></h2><p>00:39 正片</p><p>00:50 嘉宾介绍</p><p>01:22 从越剧到小提琴协奏曲：<strong>我们熟悉又不熟悉的《梁祝》</strong></p><p>02:01 <strong>“特别好听”的“十级曲目”</strong>：对于小提琴学习者来讲，协奏曲《梁祝》意味着什么？</p><p>04:12 小提琴协奏曲<strong>《梁祝》“爱情主题”</strong>（演奏：俞丽拿）</p><p>04:52 关于小提琴<strong>《梁祝》中广为流传的“爱情主题”旋律</strong></p><p>06:39 从<strong>越剧尹派经典起腔</strong>到小提琴《梁祝》的“爱情主题”</p><ul> <li>07:04 越剧《红楼梦·金玉良缘》尹派起腔（演唱：尹桂芳）</li></ul><p>09:07 <strong>小提琴=祝英台、大提琴=梁山伯？</strong>：关于小提琴《梁祝》中的乐器和演奏</p><ul> <li>10:08 小提琴协奏曲《梁祝》呈示部 <strong>“十八相送”</strong></li></ul><p>10:47 关于小提琴《梁祝》的<strong>奏鸣曲式</strong>：<strong>引子（</strong>春景描绘）<strong>呈示部（</strong>草桥结拜、同窗共读、十八相送）、<strong>展开部</strong>（抗婚、楼台会、哭灵投坟）<strong>再现部</strong>（化蝶）</p><ul> <li>11:35 引子：<strong>“春景描绘”</strong>选段</li> <li>12:21 呈示部：<strong>“十八相送·长亭惜别”</strong>选段</li> <li>12:49 展开部：<strong>“抗婚”</strong>段落</li> <li>13:23 展开部：<strong>“哭灵投坟”</strong>段落——借鉴戏曲“紧拉慢唱”表现方法</li> <li>14:01 再现部：<strong>“化蝶”</strong></li></ul><p>14:33 小提琴《梁祝》到越剧《梁祝》的<strong>场景对应</strong></p><p>14:59 小提琴《梁祝》中演奏的<strong>戏曲“行腔”般的演奏 ——演奏“声腔化”</strong></p><p>16:40 小提琴<strong>“滑音”</strong>模仿越剧“<strong>拖腔 ”</strong></p><ul> <li>16:48越剧《梁祝·楼台会》（演唱：傅全香）</li></ul><p>17:39 <strong>“抗婚”</strong>段落小提琴<strong>“顿弓”</strong>模仿<strong>戏曲锣鼓</strong></p><ul> <li>17:55 越剧《梁祝·悼墓》（演唱：陈颖）</li></ul><p>18:11 小提琴《梁祝》创作背景：<strong>“西洋乐民族化”“小提琴民族化”</strong></p><p>19:37 从<strong>越剧旋律到小提琴《梁祝》</strong>：焕发无穷魅力的<strong>民族音元素</strong>——民<strong>族音乐学</strong>、<strong>音乐形态学</strong></p><ul> <li>19:52 小提琴《梁祝》“楼台会”选段</li> <li>20:15 越剧《白蛇传·西湖山水还依旧》（演唱：袁雪芬）</li></ul><p>22:03<strong> 何占豪老师心中的“越剧旋律”</strong></p><ul> <li>23:15 小提琴协奏曲《梁祝》再现部：“化蝶”</li></ul><p>23:45 <strong>20世纪50年代“梁祝热”</strong>：第一届戏曲观摩大会《梁祝哀史》、戏曲电影《梁祝》到新婚姻法</p><p>24:38 <strong>小提琴《梁祝》诞生背景—</strong>—<strong>“艺术到大众中去”</strong></p><p>25:48 德沃夏克、西贝柳斯——<strong>“民族化”浪潮背景</strong></p><ul> <li>26:02 西贝柳斯《芬兰颂》</li></ul><p>28:04 《梁祝》在国外——对于<strong>现代曲库的拓宽</strong>、<strong>与华人观众建立情感链接</strong></p><p>29:36 <strong>“有华人的地方就有《梁祝》”</strong>：民族音乐基因的“乡愁”</p><p>31:24 嘉宾故事：从琴童到今日——<strong>《梁祝》贯穿我的艺术生活</strong></p><p>33:39 从唐朝到今日——<strong>永远的“梁祝”</strong></p><p>34:47 <strong>越剧《梁祝·山伯临终》（演唱：章瑞虹）</strong></p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Fn8Zx2Yvkz08fdgP_BbCYYIL5CHy.jpeg"/></figure><p>（小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》首演 演奏：俞丽拿）</p><p><strong>【本集选段】</strong></p><p>00:00小提琴协奏曲《梁祝》（演奏：俞丽拿、1959年首演录音、下同）</p><p>04:12 08:30 小提琴协奏曲《梁祝》“爱情主题”（演奏：俞丽拿）</p><p>10:08 小提琴协奏曲《梁祝》呈现部 “十八相送”</p><p>11:35 小提琴协奏曲《梁祝》引子“春景描绘”</p><p>12:21 小提琴协奏曲《梁祝》呈示部：“十八相送·长亭惜别”选段</p><p>12:49 小提琴协奏曲《梁祝》展开部：“抗婚”段落</p><p>19:52 小提琴《梁祝》展开部：“楼台会”选段</p><p>13:23小提琴协奏曲《梁祝》 展开部：“哭灵投坟”段落</p><p>14:01 23:15 小提琴协奏曲《梁祝》再现部：“化蝶”</p><p>26:02 交响乐《芬兰颂》（Finlandia, tone poem op. 26, in A major）（Leonard Bernstein、 New York Philharmonic、1965）</p><p>07:04 越剧《红楼梦·金玉良缘》（演唱：尹桂芳）</p><p>20:15 越剧《白蛇传·西湖山水还依旧》（演唱：袁雪芬）</p><p>16:48越剧《梁祝·楼台会》（演唱：傅全香）</p><p>34:47 越剧《梁祝·山伯临终》（演唱：章瑞虹）</p><p>17:55 越剧《梁祝·悼墓》（演唱：陈颖）</p><p><strong>【相关作品】</strong></p><p>06:05《特里斯坦与伊索尔德》（Tristan und Isolde）（理查德·瓦格纳 Richard Wagner）</p><p>06:05 《诸神的黄昏 》（Götterdämmerung）（理查德·瓦格纳 Richard Wagner）</p><p>07:51越剧《盘妻索妻》 （尹桂芳）</p><p>23:41 第一季戏曲观摩演出大会 越剧 《梁山伯与祝英台》（演出单位：华东戏曲研究院越剧实验剧团）</p><p>23:41 越剧电影《梁山伯与祝英台》（主演：袁雪芬、范瑞娟）</p><p>33:10 《中国四季》（演奏：吕思清）</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Fp2pt3rTMGLRs4eY8T-8us7_nbrD.jpg"/></figure><p>（袁范版《梁山伯与祝英台》越剧电影剧照）</p><p>【本集节目配乐、图片来源于网络】</p><p><strong>【原创内容禁止转载】</strong></p>
January 18, 2025
03【在场】宋词、戏剧、天津，在2024跨年夜前我们来到海河岸边
<p><strong>【声音纪录片】纪念叶嘉莹教授特辑：</strong>围绕中国古典文学中的词曲和戏剧、南开大学戏剧历史、天津戏剧等内容展开的一集节目，您可以听到：</p><p>1. 优雅的宋词原来是当时的“流行歌曲”？</p><p>2.宋词原来是用来唱的，它和中国戏曲有什么关系？</p><p>3. 关于叶嘉莹教授的“吟诵”</p><p>4. 关于南开大学的文学、戏剧研究传统</p><p>5. 还有，我们将和您一起回到2024跨年夜的海河岸边～</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FgcJyauoSfSv9VNGAe0IbwPIHLHW.png"/></figure><p>22:24 <strong>叶嘉莹（1924-2024）</strong>：著名中国古典文学研究学者、诗词家。她出生于北京，早年师从顾随先生，深入研究中国古典诗词，尤其擅长词学与诗歌创作。1945年毕业于北京辅仁大学中文系，后任教于南开大学。1949年赴台湾，1970年移居加拿大，曾任教于不列颠哥伦比亚大学，后返回南开大学创办“迦陵学舍”，致力于诗词教学与研究。她将中国传统诗词美学与现代批评理论相结合，倡导“以生命解读诗词”。其著作包括《迦陵论词丛稿》、《唐宋词十七讲》等，对古典文学的传承与国际传播作出了卓越贡献，被誉为“最后的女先生”。</p><p><strong>【叶嘉莹教授吟诵：《行行重行行》】</strong></p><p>25:37</p><p>行行重行行，与君生别离。</p><p>相去万余里，各在天一涯；</p><p>道路阻且长，会面安可知？</p><p>胡马依北风，越鸟巢南枝。</p><p>相去日已远，衣带日已缓；</p><p>浮云蔽白日，游子不顾反。</p><p>思君令人老，岁月忽已晚。</p><p>弃捐勿复道，努力加餐饭！</p><p><strong>【本期选段】</strong></p><p>33:36 邓沐玮《盗御马》流水选段（2024年5月12日天津滨湖剧场《霸王别姬》返场现场）</p><p><strong>【时间码】</strong></p><p>00:00 关于【在场】声音纪录片系列介绍</p><p>01:08 前往天津：戏剧、码头、南开大学文学系——纪念叶嘉莹教授</p><p>02:08 见到嘉宾：南开文学院中国语言文学系研究生</p><p>02:40 走进南开文学院</p><p>04:16 关于南开大学文学院</p><p>05:59 选择宋词：唐宋之后的文学是一种欣赏美学</p><p>06:37 宋词的历史：俚俗的山歌、Party小曲和文人</p><p>11:03 流行歌曲中的情感，原来宋朝人都写到词里了：“宋词”—— 一种适合抒情的体裁</p><p>12:14 我们今日对宋朝文学的想象，为何是当时被奉为“小道”的词？</p><p>13:19 韵文体和音乐：诗经、乐府、宋词、南曲</p><p>15:12 如何记录音乐和演唱：从明代昆曲表演到江夔</p><p>18:49 为什么辛弃疾被称为“豪放派”——我们听听李清照怎么说</p><p>19:44 “曲为词语”——从宋词到南曲的传承：音韵、格律、四声阴阳</p><p>22:24 叶嘉莹教授的“吟诵”——用声音体会、感受诗词</p><p>25:37 叶嘉莹教授吟诵：《行行重行行》</p><p>26:32从佛经中的“迦陵频伽”到“嘉莹” ：叶嘉莹教授的号——“迦陵”的由来</p><p>28:21 天津：中国北方话剧的摇篮——从南开大学、新文化运动和话剧到张伯苓、曹禺、周恩来</p><p>32:46 漕运、海洋载来的繁华：戏曲的“跑码头”</p><p>34:37 因为文学，听戏收获的额外快乐：从“娘行”到“Miss”</p><p>36:50 书彻：来到天津，听京剧从草履虫进化到了地球人</p><p>39:19 前往广东会馆却戛然而止的意外</p><p>42:49 跨年时刻2个小时前：海河岸边、天津站前、跨年人潮中的告别</p><p>44:09 书彻：2024跨年那一刻的我——关于天津、文学、戏剧，还有分别。</p><p><strong>【南开大学文学系相关人物简介】</strong></p><p>28:39 30:48 <strong> 张伯苓（1876-1951）</strong>：原名寿春，字伯苓，后以其字行世，天津人。中国近代著名爱国教育家，西方戏剧以及奥运会的最早倡导者。南开系列学校创办者，与严修一起创办南开大学，1919年至1948年出任南开大学校长。</p><p><strong>邢公畹（1914-2004）</strong>：我国著名语言学家、汉藏比较语言学大师，南开大学原中文系主任</p><p><strong>华粹深（1909-1981）</strong>：剧作家，昆曲行家，评论家。新中国成立后，他任南开大学中文系教授，主讲明清文学史和民间文学等课程。</p><p><strong>王玉章（1895-1969）</strong>：著名曲学专家，曲学大师吴梅的弟子，尤长于元曲曲律音韵方面的研究。1952年全国院系调整后，他任南开大学中文系教授，直至病逝。</p><p><strong>朱维之（1905-1999）</strong>：作家、比较文学学者。1952年调任南开大学教授，先后担任南开大学中文系外国文学教研室主任、中文系主任等职。编写教材《外国文学史》。</p><p><strong>张清常（1915-1998）</strong>：语言学家。主要体现在音韵学研究、社会语言学研究等方面。曾任南开大学教授。</p><p><strong>李何林（1904-1988）</strong>：鲁迅研究奠基者，中国现代文学研究学科的奠基者、教育家。同时也是革命家、革命军人。</p><p>29:16<strong> 曹禺（1910-1996）：</strong>中国杰出的现代话剧剧作家，新文化运动的开拓者之一。中国现代戏剧的泰斗，戏剧教育家。</p><p>32:04<strong> 王达津（1916-1997）</strong>：从事古代文论及唐代文学的教学和研究。建国后，历任南开大学副教授、教授、古籍整理研究所副所长。</p><p><strong>许政扬（1925-1966）</strong>：中国古典小说专家，学术功力深厚，精通宋元史料。曾任天津南开大学中文系古典文学教员。</p><p>05:17 <strong>罗宗强（1931-2020）</strong>：我国古代文学研究领域著名学者，主要研究中国文学批评史和中国古代士人心态史。</p><p><strong>宁宗一（生于1931年）</strong>：主要研究方向为古典小说戏曲。南开大学教授。</p><p><strong>孙昌武（生于1937年）</strong>：主攻隋唐五代文学、佛教文学。南开大学文学院中国语言文学系教授。</p><p><strong>【相关戏曲名词介绍】</strong></p><p>15:39 <strong>南曲：</strong>宋元时期在南方地区兴起的一种戏曲形式，主要流行于浙江温州一带，也被称为“永嘉杂剧”。南戏的音乐以南方民间曲调为主，结合了宋词、民间小调等元素，形成了独特的“南曲”声腔。南戏的结构较为灵活，一出戏可以由多场组成，每场不局限于一个宫调，角色可以自由演唱，包括独唱、对唱、合唱等多种形式。南戏的音乐结构相对自由，不受严格的韵律限制，因此在表现上更加丰富多样。</p><p>15:30 <strong>北曲：</strong>在元代发展成熟的戏曲形式，又称“北曲杂剧”，其音乐以北方的“北曲”为主。北杂剧的结构通常由四折加一个楔子组成，每折使用同一宫调的一套曲子，整部剧曲从头到尾使用同一宫调。北杂剧的表演风格较为严谨，通常由一人主唱，其他角色只用宾白（说白），这种形式有助于突出主要人物的性格和情感。北杂剧在音乐上吸收了诸宫调的影响，但又有所创新，形成了自己的特色。</p><p>18:22 <strong>诸宫调：</strong>北宋时期兴起的一种说唱艺术形式，它将唐宋以来的曲调、词令、说唱以及地方民间小调按音律高低编排成不同的宫调，形成了一种曲调变化丰富的说唱艺术。诸宫调在元杂剧的形成过程中起到了重要的作用，为元杂剧提供了丰富的音乐和叙事基础。诸宫调的音乐结构复杂，通过不同宫调的组合来讲述长篇故事，这种形式对后来的南戏和北杂剧都产生了深远的影响。</p><p><strong>【本期配乐】</strong></p><p>Kimiko Ishizaka - J.S. Bach- - Goldberg Variations</p><p><strong>【感谢嘉宾素材提供】</strong></p><p><strong>【本节目文字、音频、视觉设计内容均归寻花入梦™️工作室版权所有、禁止转载使用】</strong></p>
December 14, 2024
02【建筑&古典乐】这不仅是剧场，音乐和建筑都是生活的答案
天羽建筑从业者探讨建筑和音乐如何成为生活的答案，揭示建筑师视角下的剧场、音乐厅和古典乐世界的交集和共鸣。
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