部落時尚雜貨店siubai (排灣族語，意指雜貨店) siubai(雜貨店) 充滿著小時候生活的記憶 而道訪的客人可能不只是買買東西 甚至有的人會坐下來 拿起杯子和你我聊聊天說說故事 是一個充滿部落人情味的地方 從分享生活的記憶出發 透過人物專訪、生活故事、部落產業 分享來自部落裡許多美好的人事物 拉近你我與部落的距離 -- Hosting provided by SoundOn
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January 6, 2024
ep21｜tjaucikel 聲活記錄｜說，部落事 「豬」在排灣族的文化裡是很重要的存在，從人的出生到死亡，成家到立業，生活到祭儀的進行，都可以看見「豬」被使用做獻祭，不過豬也有其分別與其用途，所謂「白豬」通常都用來共享和分食，而「黑豬」則通常作為傳統祭儀中重要的祭品與工具。在靈媒儀式中，桑葉上所擺放的亦是豬骨頭，據排灣傳統祭儀文化，傳統獻祭時都會使用「黑豬」的右半邊，右腿肉，右耳朵、右腹外斜肌等，因為右邊是與祭儀之神sa ljemedj的連結，直到神靈界時祂終將會成為一隻完整的豬。 在過去vuvu的時代，「豬」是很重要的肉食來源，排灣族人在蓋家屋時會設置一處位置以供豬隻圈養，對我們來說豬不只是動物，更像是一種珍貴與財富的象徵。據古樓系耆老口述，當頭目結婚時會有獻祭黑豬的儀式，會將黑豬割殺後置放在石版屋上方頂部，讓血順著屋頂石板流下，直至第一滴血落至地板，正巧是第一道陽光灑落的時刻，婚禮儀式才得以進行；甚至據族人口述，用小黑豬和山神以物交易，曾經有山友來部落爬山，但對舊部落或地理方位不熟，迷路了好幾天，後來請示靈媒透過祭儀將一隻黑豬和山靈做交易，最終迷路的山友也順利的回到人界。 而豬不只是很重要的獻祭供品，其文化背後所傳達的意義，像是殺豬分食的儀式，也是傳統文化中不可缺少的一部分，更是凝聚排灣族人的一種方式，從下刀的那一刻就是排灣文化的開始，從哪裡下刀，要怎麼切割，豬的頭部要如何在不破壞頭顱骨架的情況下將其分解，以及哪一部位該是屬於誰的，這都是需要靠經驗的積累才可以勝任的工作。 南和村高見部落(takamimura)祭司遴選那天，兩位青年在一旁看著長輩們細心的一刀一刀作切割，手法乾淨俐落，過程中長輩時不時指導著青年，就好像vuvu時代下的精神… — 先不要問，跟著做就對了！ 豬，或許在當代被賦予了很多正負面含義跟解釋，但在我們排灣文化中祂的存在是珍貴的，我們更感謝這些動物的存在與犧牲，才有我們排灣文化傳遞的意義與真理。 口 白｜puljaljuyan 後製剪輯｜cama' 文字撰寫｜cama' #各地排灣族依生活方式不同文化也有所差異
December 7, 2023
Langdau！來義聲字部｜Patagilj (開始）美學沙龍 專訪人物：威梅兒視覺婚禮設計 威哥 採集時間：112.11 聲音內容：訪談 聲音敘事： 「Patagilj (開始）美學沙龍，我為什麼會取開始，是因為部落是一個我的開始，不管是生長還是生活，都是從部落開始，我想從patagilj開始的這個名字可以去延伸到每一個人，另外一個意義就是開始啦！開始用頭髮啦！也會比較可以記起來的名字，當然也是一種重新開始，人生另一個階段的開始，就是創業開美髮沙龍。」 Asai是一位返鄉的來義青年，過去從事美髮工作已有十多年的經歷，過去在北部從事髮型設計師工作，專業的養成是很辛苦的過程，從洗頭洗到手脫皮的洗頭小弟，做到設計師助理，再到助理當到準設計師，最後成為一位專業的設計師，看似光鮮亮麗的外表，工作檯下的他其實是花了很長的時間練習跟上課，才能夠有這樣的美感跟設計專業。 北漂的他，曾經是知名連鎖美髮沙龍的設計師，也曾經當過快剪店的理髮師，成為設計師的這條路上曾經幾度徬徨迷惘，甚至想過就此放棄，訪談中回憶起剛踏入髮型設計行業的自己，即使微薄收入還是願意花錢讓自己去學習技術，一切的辛苦只為了有一天可以成為自己夢想中的髮型設計師。 在這些北漂的過程中，心中卻一直有個聲音引領著他回到初衷，而那個「初衷」就是Patagilj (開始），在北漂十幾年後，他跟隨自己內心的聲音，帶著那份「初衷」回到家鄉來義重新開始。一個人有多認真在面對工作，那成功的機會就有多少，於是在回家的第二年，他終於實現了夢想，開了一間自己的工作室「Patagilj (開始）美學沙龍」，似乎這一切又回到了「初衷」就是Patagilj (開始），回到那個愛美開始玩美，懷抱夢想的自己，回到家鄉的他用技術用專業分享自己的故事，分享自己對髮型設計的熱愛，用作品繼續說自己故事。 一起聆聽藏在部落裡感動的故事，Patagilj (開始）美學沙龍 Asai。
December 7, 2023
Langdau！來義聲字部｜威梅兒視覺婚禮設計 專訪人物：威梅兒視覺婚禮設計 威哥 採集時間：112.11 聲音內容：訪談 聲音敘事： 「其實我們開始成立時，是處於銜接階段，因為母親年紀大了無法再應付繁重的工作，再來年輕人對於婚佈樣式也開始有了轉變，要隨時地去跟進，所以在成立時，剛好處於一個時代交界的點，大概歷經了一年，才開始換我跟我的另一半繼續做婚禮佈置。」 威梅兒視覺婚禮設計，是來自文樂部落的設計團隊，「威」字代表的是威哥自己的，「梅」是代表生命中重要的另一半，「兒」則代表的是自己的孩子，威哥將三個字結合放在一起就成了「威梅兒」，更可以感受到威哥對家人的愛。 其實威哥原來是一位軍人，後來會選擇踏上婚禮設計的這份工作，是因為看著父母親年邁，體力已無法再應付更多各項婚禮設計工作，所以屆臨退伍的他，抱著試看看的念頭，沒想到一做就做到了現在。 婚禮設計與佈置這並不是一份簡單的工作，除了現場的環境設計之外，通常事前跟業主之間的溝通也是一項重要工作，所以每場的加班工作已經是常態了，如果婚禮設計與佈置場地夠大，有時候還得要提早一天到現場作業，這時候就需要全家人出動，雖然這一份很辛苦，但為了呈現新人夢想中完美的婚禮，即使再累，威梅兒都願意堅持！ 一起聆聽藏在部落裡感動的故事，威梅兒視覺婚禮設計。
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