by Alex_大熊
一个中年人在2021年做出重大的人生转轨决定，告别按部就班的生活，追求内激励和长期回报。他将锻炼、健康饮食、阅读、提升认知作为生活重点。 这个播客内容会分三类： 第一， 关于自己3年半以来，瘦身和健康生活的经验和心得。虽然是个人的经验和体会，但是每天还在实践和调整，不断有新的认知和体会； 第二， 自己的阅读心得笔记记录，会更多关注在以下两个主题上：1.中国历史的路径依赖，作为大一统的轴心文明，3000年的历史长河中，有哪些必然且无法突破的约束和路径依赖，这些约束和路径依赖在未来还会如何发挥作用？2.怎样认识作为生物体的人类本身，作为地球统治者的现代智人，从基因上可以称为“第三种黑猩猩”，漫长的演化塑造了现代智人生理和心理上哪些鲜明特征？这一主题的阅读收获，部分成为了我健康瘦身和生活的理论指导，与第1主题有关联 第三， 日常的琐碎思考和感想，个人觉得有价值把它记录下来的内容，又不属于前两类内容 如果想要通过留言/评论或其他方式和播主互动，请务必先听第一期“开场白-中年转轨的智慧选择”了解相关注意事项。
Language
🇨🇳
Publishing Since
11/18/2024
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March 20, 2025
<p>00:29：宋代无法完成大一统的现实，带来了正统论的巨大转变</p><p>05:24：宋代“夷夏之防”观念的兴起</p><p>08:30：元代修史将辽金与两宋同时并立</p><p>09:46：明代前、后期正统论的变化</p><p>12:15：满清入关初期“为明讨贼”的合法性定位</p><p>14:45：雍正通过“大义觉迷录”事件，对正统论的重塑</p><p>18:50：清代大一统观下，多元一体的治理实践</p><p>23:12：近代以后面对西方现代主权国家的概念，清代大一统观的危机</p><p>26:57：清末知识分子面对现代中国转型与传统天下观之间的张力，最终实现的平衡</p><p>28:35：什么影响了文明的封闭与开放</p><p>30:35：如何理解古代中国中原政权与周边少数民族政权的关系</p><p>31:20：宋明以后兴起的市井文艺形式，受到“夷夏之防”观念的影响</p>
March 20, 2025
<p>本期主题受历史学者杨念群写的《“天命”如何转移-清朝“大一统”观的形成与实践》启发，辅以播主的个人资料补充搜集，聚焦于古代中国王朝的政治共同体以及合法性建构。</p><p>00:59：《“天命”如何转移-清朝“大一统”观的形成与实践》与作者杨念群</p><p>06:50：中国与西方古代社会统治者承接各自“天命”的比较</p><p>15:36：商周之变后，周礼确立的“天命”观</p><p>16:50：周代分封制的天下观：王畿-诸夏-夷狄的同心圆地理层级</p><p>24:10：秦统一后以功绩论替代宗法天命</p><p>29:10：汉代董仲舒之后，逐步确立了“正统论”的三大要素</p><p>39:40：隋唐对汉代“正统论”的继承与华夷共主之大一统的塑造</p>
February 13, 2025
<p>这期播客的主要内容，来自我一年前在某个音频直播平台上的分享剪辑而成。刚刚过去的春节假期，我和很多人一样，玩DeepSeek玩的不亦乐乎，惊叹于国产AI大模型的进步的同时，发现通过和它的互动，几乎可以学习大多数课堂内的知识（从中学到大学），他给出的信息和答案甚至可以媲美很多一流的教材。换言之，某种程度上它可以替代的大多数学科的课堂老师。一下子让我想起之前的这次分享，我对现代国民教育体系在这个时代所受的冲击，以及未来可能方向的推断，现实似乎正在朝那个方向加速演进</p><p>01:07:现代国民教育的起源-十八世纪的普鲁士</p><p>05:20:早期现代国民教育的主要目的-塑造现代民族国家共同体认同和培养工业1.0时代的合格劳动力</p><p>06:06:另一个后发国家-日本-对普及性国民教育体系的快速学习</p><p>08:06:第二次工业革命：电力时代的劳动力市场变革与女性就业潮</p><p>10:53:二战之后的第三次科技革命伴随着高等教育的平民化</p><p>12:08:中国现代教育体系的发展历程，伴随着改开之后工业化的初步完成与进阶发展</p><p>14:09:工业4.0时代的劳动力和就业市场的巨大变化</p><p>16:59:主流教育体系与社会发展的错配</p><p>17:51:100多年前，中国的科举被来自西方的新学逐步替代的过程-以鲁迅的个人经历为例</p><p>21:17:个人的一些建议，基于一些对未来大开脑洞的推测</p>
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