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【聯經書房 · 點亮思想】 由聯經知名文史哲的作家、學者，以及聯經編輯等專業人士擔任講者，依據時事與議題，搭配聯經出版適合的書籍，提供不同的人文思想觀點與深度觀察。在這個訊息龐雜，世界急遽變化的時代，讓您能快速掌握書籍中的黃金知識要點，高效率的吸收資訊。 ──現在，就讓我們用聲音，陪伴您一起進入浩瀚的知識之海。 【經典聯聯看】 ★★ 聯經50週年特別企劃，50種跨時代經典說書計畫 ★★ 慶祝聯經出版50週年的時刻，精選出具代表性的50種經典作品，精心策畫的全新Podcast節目。 2024年3月15日起，每週五中午12:00更新。 由聯經出版發行人林載爵、《聯合文學》雜誌總編輯王聰威、聯經出版總編輯涂豐恩、聯經出版副總編輯陳逸華擔任各集主持人，每集以一部經典及一個主題，邀請熟習該作品的個領域專家學者、譯者與作家，帶領我們進入作品的世界，在資訊紛亂的時代，告訴你該如何又為何要重讀這些作品。 -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/" target="_blank">SoundOn</a>
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March 7, 2025
主持人｜林載爵 聯經出版發行人 來 賓｜鄭治桂 國立臺灣藝術大學 美術學系助理教授 ⠀ 本集節目邀請到鄭治桂教授，和聯經出版發行人一起談世界藝術史的最佳入門書──《藝術的故事》。《藝術的故事》全書超過400張圖片，包含大量的藝術、建築、雕塑等視覺作品，作者宮布利希以圖象輔佐文字，使讀者能夠更直觀理解藝術品敘述。內容清晰闡釋了藝術潮流與藝術概念，讓我們看到藝術史在傳統中不斷更迭變化的過程。可以說《藝術的故事》不只是一本藝術史書，更是一趟橫跨時空的藝術之旅，幫助我們理解人類文明如何透過視覺藝術表達思想與情感。 核心觀點及寫作風格 藝術史作為一門學科，直到19世紀才逐漸成型。早期的藝術書寫多為藝術家傳記，強調個人創作。並且，當時學者普遍認為藝術史應聚焦於風格，因為風格是時代孕育的結果，藝術家只是其中的表現者。宮布利希則持不同觀點，他在《藝術的故事》中強調藝術家才是核心，並提出「沒有藝術，只有藝術家」的概念。他的寫作策略是讓人「看」藝術，而非僅讀藝術史，因此刻意去除「歷史」的沉重感，使其成為一個個生動的「故事」。 藝術會不斷向前演進 藝術是否進步是一個具爭議性的問題。有人認為藝術萬古如一，僅是增減變化，並無真正的「進步」。但宮布利希則認為，藝術雖非線性進步，卻處於不斷「演進」（evolution）的狀態。每個時代的藝術家都渴望證明自身存在，他們在前人基礎上改變、創新，增添新的元素，也勢必捨棄某些舊有特質。因此，藝術的發展是一種取捨的歷程，並非單純的進步或退步，而是藝術家主動選擇如何表達自身時代精神的結果。 藝術的社會功能 鄭治桂教授坦言藝術從來都具有社會功能，早期藝術並非為美而生，而是為宗教、巫術、死亡儀式或實用目的服務。例如，古希臘的藝術兼具裝飾與功能性，而19世紀以前，藝術始終承載社會用途。藝術的存在本身即具有功用，即便藝術家創作純粹為了表達，作品仍會影響社會。因此，無論是宗教雕塑、學校建築或服裝設計，藝術始終與生活密不可分，並且在不同時代發展出多元的社會價值。 🎧本集重點 03:37 淺談宮布利希論藝術的核心觀念 07:52 何以成為藝術史入門必讀之作？ 11:00 《藝術的故事》對後世欣賞藝術的影響 15:20 從時代文化來賞析藝術作品 20:55 淺談藝術是否會進步 22:43 《藝術的故事》將非歐洲的藝術擺在什麼地位 26:13 淺談藝術是否具有社會功能 30:34 談論藝術應該保留在菁英主義還是更趨向大眾化 32:17 今年我們如何看待《藝術的故事》作品地位 39:00 朗讀書中片段 ⠀ 📙聯經50書單：<a href="https://linkingthink.com/linking50th-classic">https://linkingthink.com/linking50th-classic</a> 🖥️聯經出版50週年網站：<a href="https://linkingthink.com/linking50th">https://linkingthink.com/linking50th</a> 🌟【經典聯聯看】文字版：<a href="https://linkingthink.com/50thebookk">https://linkingthink.com/50thebookk</a> ⠀ 🛒本集書單： 📙《藝術的故事（暢銷10萬本．維拉斯奎斯名畫〈宮女〉紀念書衣版）》：<a href="https://linkingthink.com/LS1900020303">https://linkingthink.com/LS1900020303</a> -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
February 27, 2025
主持人｜涂豐恩 故事StoryStudio 創辦人 來 賓｜楊儒賓 國立清華大學哲學研究所特聘教授 ※本集節目於2024年錄製 ⠀ 牟宗三先生是中國現代著名哲學家，新儒家的代表人物之一。他致力於中國傳統哲學與西方哲學的對話，試圖在現代背景下重建中國文化的價值體系。本集節目邀請到等身著作的楊儒賓老師，跟我們一起談談中國哲學思想經典之作《中國文化的省察》。本書是由五篇講演稿集結而成，旨在深入探討中國文化的現狀與未來發展。在這部作品中，深入探討了中國文化的特質、優勢以及面臨的挑戰，並強調在全球化背景下，重新審視和反思中國文化的必要性。 ⠀ 何謂新儒家的「新」 新儒家認為，他們並非全新的哲學流派，而是儒學發展的「第三時期」。第一期可追溯至孔子、孟子時代，當時儒學面對道家、法家的挑戰，建立了最初的思想規模。第二期是宋明理學時代，當時佛教東傳影響深遠，儒學透過理學發展成功回應佛教的挑戰。第三期即是近代，新儒家面對的是來自西方自由主義與共產主義思想的衝擊。他們認為，這些現代思潮對中國文化影響深遠，涵蓋政治、學術、宗教等層面。因此，新儒家提出「新三統」概念，即政治上的「新正統」、學術上的「新學統」、文化上的「新道統」，以應對這場思想與文化的變革。其中，「新正統」強調在華人世界建立符合現代價值的政治體制，推動「民主建國」，回應中國歷史上專制政治的困境。透過這種方式，新儒家希望讓儒學不僅是文化遺產，更能夠在現代世界中發揮其治理與價值建構的功能。 ⠀ 中國文化的斷續問題 中國文化的斷續問題，是近代以來知識分子持續關切的重要議題。自清末以來，西方文化的強勢輸入，使得中國傳統文化的存續受到挑戰。梁啟超曾在文章中探討中國文化是否會滅亡，這顯示當時的知識分子已對文化存亡抱有深刻的危機感。錢穆等學者亦擔憂，當時的中國在列強環伺之下，甚至可能被瓜分，進一步加劇了文化斷裂的恐懼。 🎧本集重點 02:22 來賓在什麼契機第一次閱讀《中國文化的省察》 04:05 體認到牟宗三先生思想菁華而追隨之 07:42 淺談新儒家思想起點及核心 10:44 介紹《中國文化的省察》 13:30 新儒家面對西方挑戰如何找到現代化道路 16:12 《中國文化的省察》在牟宗三先生著作中的定位 25:09 新儒家同時解釋個人與社會的問題 28:20 今天我們如何閱讀 34:41 朗讀書中片段 ⠀ 📙聯經50書單：<a href="https://linkingthink.com/linking50th-classic">https://linkingthink.com/linking50th-classic</a> 🖥️聯經出版50週年網站：<a href="https://linkingthink.com/linking50th">https://linkingthink.com/linking50th</a> 🌟【經典聯聯看】文字版：<a href="https://linkingthink.com/50thebookk">https://linkingthink.com/50thebookk</a> ⠀ 🛒本集書單： 📙《中國文化的省察（POD版）》：<a href="https://linkingthink.com/L1U00029">https://linkingthink.com/L1U00029</a> -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
February 21, 2025
主持人｜涂豐恩 故事StoryStudio 創辦人. 來 賓｜朱嘉漢 作家／國立台北藝術大學通識教育中心兼任講師 ※本集節目混用巴代伊及巴塔耶兩種譯名。 聯經經典訪談企劃接近尾聲，讓我們深刻體會到經典之所以是經典，在於它不斷挑戰我們的思想疆界，即使經歷時間的洗禮，仍可以驗證今天我們的生命經驗。而在五十本經典中，《情色論》或許是最讓人意想不到的選書。作者喬治．巴代伊被譽為哲學家，卻堅持自己是聖人或瘋子；在學界與文壇遊走，卻以筆名出版最極端的情色小說；他的作品影響了後世女性主義、精神分析等學派思想，「情色」所探討不只是一場對情慾的哲學思辨，更是一次對人類文明極限的試煉。本集節目，朱嘉漢老師將帶領我們進入巴代伊的思想世界，談巴代伊探索禁忌、愉悅、死亡與生命，理解為何情色不只是個人情慾，而是文明運作的核心力量。 踰越禁忌才能被賦予意義 喬治．巴代伊的核心思辨是對禁忌與踰越的雙重拉扯，從人類進化角度切入，文明的發展需要人們努力工作生產，因此阻撓工作的死亡和不事生產的性狂歡成了人類特有的兩大禁忌。文明禁制激發人們的反叛慾望，違反禁忌則被稱為踰越。人類文明運作對禁忌預設了合法且儀式性的踰越，例如洞房花燭夜和狂歡節，透過踰越禁忌人們達到快感，因此情色和禁忌相互依存，從禁忌過度到踰越並非互斥關係。 人猶如白紙一張嗎 巴代伊否定人是「白紙一張」，相較於早期啟蒙時代思想提出的「人的心靈在出生時如同白紙，經由經驗填滿」，巴代伊則是強調人內在原本就存在一種無法填補的「空缺」，這種空缺驅使人去渴望、去耗費、去追尋極限經驗，如情色、暴力、死亡與神聖。他在《情色論》中指出，現代社會將人訓練為理性存在，試圖壓抑內心的暴力與野性慾望，但這些本能從未消失，只是被禁忌所框限。而情色、死亡與踰越，正是突破這些禁忌的方式，讓人重新與自身的本能連結。換言之，人類的經驗不是從零開始，而是從一種與生俱來的匱乏與禁忌開始，這與「白紙一張」的概念完全相反。 🎧本集重點 01:47 來賓在什麼契機第一次閱讀《情色論》 06:32 淺談巴代伊的生平及思想理論 09:55 巴代伊師承哪位思想家，以及他在法國哲思的位置 15:35 過度與踰越的哲學家 19:24 淺談《情色論》所涉及與談論的概念 24:27 來賓分享《情色論》中幾個有趣的題目 32:24 現在的讀者要如何開始閱讀《情色論》 34:19 朗讀書中片段 📙聯經50書單：<a href="https://linkingthink.com/linking50th-classic">https://linkingthink.com/linking50th-classic</a> 🖥️聯經出版50週年網站：<a href="https://linkingthink.com/linking50th">https://linkingthink.com/linking50th</a> 🌟【經典聯聯看】文字版：<a href="https://linkingthink.com/50thebookk">https://linkingthink.com/50thebookk</a> 🛒本集書單： 📙《情色論》：<a href="https://linkingthink.com/L1571132">https://linkingthink.com/L1571132</a> -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
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