by TZHiStory
南洋杉FM是一档关于文学和历史的治愈播客。得名于黑塞的《荒原狼》。 来自异域的南洋杉象征着与主流社会格格不入的孤独，却又香气怡人，是哈里精神探索时的好伙伴。如果主流定义的幸福是获得足够多的财富，那么向内求索也是一种选择。 节目每两周更新一次，周一早上0:00更新。不管你选择什么样的人生，希望你和哈里一样，能在南洋杉前享受片刻宁静。 我们会立足当下的生活，用声音带大家在文学和历史的世界里，理解不一样的个体或群体，探索乏味生活之外的更广阔的宇宙。 我们会谈性别，但我们不谈对立；我们会谈仇恨，但不煽动仇恨，我们关注仇恨背后的逻辑。我们想传递温和的声音。还世界以安宁。
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🇨🇳
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11/24/2024
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April 21, 2025
<p>从黑塞出发好像可以有聊不完的话题，可以有说不尽共鸣。这是因为，<strong>黑塞生活在一个身不由己的时代，在动荡不安的社会里，他拒绝随波逐流，用作品教大家如何成为自己</strong>。我们今天也是生活在一个<strong>思想无处安放，精神疲惫不堪</strong>的世界里😮💨我们也迫切的需要在黑塞的作品中找到向内求索的方法和勇气🧐</p><p>每个时代的普通人都有自己的身不由己，世界的局势，国家的政策瞬息万变。每一次变化都有可能压的一部分人喘不过气。<strong>有可能是物质财富的缩水，也有可能是精神世界的崩溃</strong></p><p>今天的节目里，我就想从<strong>黑塞在一二战之间和朋友们的通信中</strong>，看看他是<strong>如何看待当时的世界</strong>，以及如何<strong>在乱世中保持自己的独立性</strong>的。<strong>这里面又能给我们什么启发？✍️</strong>节目的最后，我会从🎵《雪绒花》❄️出发，详细讲述<strong>《音乐之声》</strong>的故事和故事背后的历史。从中体会体会<strong>宏大历史背景下作为普通人的身不由己～</strong></p><p>以下是<strong>「</strong>节目具体的时间轴🔍<strong>」</strong></p><p>03:41 他们的奥运就是<strong>维持生计：由《苦尽柑来遇见你》桥段打开一个微观视角</strong></p><p>05:11 已经过了那个<strong>生孩子喂饱就行</strong>的年代了：<strong>老一辈人和当代年轻人</strong>的<strong>生育观差异</strong>的根本原因（现在人重视<strong>物质和精神</strong>的<strong>两种生计</strong>）</p><blockquote>我不敢说身体受苦和精神受苦哪一个更痛苦，但长辈们对于生育的乐观和我们年轻人的消极似乎给了我一些答案。</blockquote><p>06:00 历史的车轮从不会因为一个普通人的痛苦而改变方向<strong>：黑塞在一战中为红十字会和战俘营服务的经历，</strong>他在“战争的冰山一角中”看透了<strong>战争的本质</strong></p><p>08:03 为什么从古至今人们都<strong>喜欢追逐权力？</strong>掌握权力往往意味着你可以<strong>分配利益</strong></p><p>08:59 一战爆发的原因之一：美国历史学家<strong>保罗肯尼迪</strong>在<strong>《大国的兴衰：1500-2000年的经济变迁和军事冲突》</strong>这本书中引用的一个<strong>数据统计</strong></p><p>10:26 获利的少数人：从一战看今天的<strong>职场的残酷现实</strong>和<strong>打工人的赌徒心理</strong></p><blockquote>只要上了赌桌，就没有赢家。因为怎么赌，到头来都是庄家赢。<strong>职场上公司就是庄家，你的本金是自己的身体和劳动力。</strong></blockquote><p><strong>11:34 黑塞在1917年的书信中</strong>表达的<strong>对一战的态度</strong>以及给我们的启发</p><blockquote>现实世界中，大部分人都是被政治化的。到今天也是一样。国家有国家的政治，办公室有办公室政治，甚至家庭里都有政治。所以大家活的累啊，<strong>似乎都在一个赌桌上，被庄家玩的团团转。</strong>黑塞所处的一战期间，人们在流血，今天的人们某种程度上来说也是在流血。</blockquote><p>12:23 黑塞眼中<strong>一战中拒绝服兵役的人</strong>和今天<strong>拒绝加班</strong>，<strong>拒绝酒桌文化</strong>的年轻人们</p><p>14:09 1918年德国战败之后的局势；巴伐利亚的革命以及黑塞的态度</p><blockquote>“我与那些被我称为“半吊子”或“追逐名利者”之人唯一的不同，就是我确知，我的脑子和我的过往经历引领着我去做什么、去为什么服务，而我也会专心致志地去做。也有可能这是错误的、无价值的，但那并非我需要考虑的。“</blockquote><p>15:55 黑塞不选择加入任何一个团体的原因：<strong>随波逐流的安全感和成为荒原狼的痛苦</strong>，到底该如何选择？</p><blockquote>随波逐流或许在短期内可以让人们觉得不那么孤独，但长期而言，随波逐流的人们必定会陷入到集体的痛苦中。虽然保持自我的独立，做一匹混迹人群中的荒原狼也很痛苦。<strong>但前者的痛苦显然会更多一层没能遵循内心的懊悔以及，身陷泥潭，无法自拔的身不由己。</strong></blockquote><p>16:32 1919年黑塞在给好友芬克（后来<strong>希特勒掌权</strong>后成为德国最早宣誓<strong>效忠纳粹的88名作家</strong>之一）的回信中<strong>总结战争的原因</strong>，以及他和好友的分歧</p><p>17:34 为什么黑塞认为芬克总结的一战中德国和其他国家都应该承担罪责的说法不好？<strong>现实生活中为什么我们习惯性的把生活不顺的原因归结到别人身上？</strong></p><p><strong>19:00 1933年希特勒掌权</strong>后，黑塞为什么没有第一时间表明反对立场？</p><p><strong>20:28 法西斯主义是什么？</strong>它的流行和<strong>1929-1933的经济危机</strong>有什么关系？</p><p><strong>21:38 黑塞</strong>在书信中<strong>对纳粹政权的态度</strong>：<strong>当时的人们面对的也是未知</strong></p><blockquote>我们就不能用现在的眼光去评价过去的人。学历史最重要的是要站在古人的立场上去体会古人的生活。这样历史才真的能给人带来启发。</blockquote><p><strong>24:18 作为普通人</strong>，如何在乱世中<strong>保持清醒的头脑，保持独立？</strong></p><p>27:38 电影/音乐剧<strong>《音乐之声》的故事原型</strong>：原奥匈帝国海军上校特拉普与修女玛利亚的故事</p><p><strong>29:53 萨尔茨堡（莫扎特的故乡）音乐节</strong>，还有黑塞的美丽巧合</p><p>30:25 电影/音乐剧《音乐之声》中的<strong>《雪绒花》</strong>：1938年<strong>纳粹占领奥地利</strong>之后特拉普一家的出逃</p><p>32:41 普通人学会思考的第一步：<strong>多问为什么而不是第一时间反驳</strong></p><blockquote>如果你去思考了别人为什么和你有不一样的看法，这可能和你们的成长环境教育背景有关。你就会发现并没有特别多值得争吵的东西。<strong>每一种说法都会有一个合理的解释。</strong></blockquote><p>33:52 世纪文景出品的中文版《黑塞书信集》封面上写了一句话，我想在最后再分享给大家。就是<strong>“不要随波逐流，我们在世间最重要的事是成为自己。</strong>”我想再加一句，成为自己的同时，<strong>也不要忘了和周围的人，甚至远方的人，历史上的人们共情。</strong>只有理解了更多的人，更多的想法，我们才能不变的偏激，从而成为更好更独立的自己💕</p><p><strong>本期封面来源：</strong>小红书博主「一只奶瓶君」色彩练习Do-Re-Mi~《音乐之声》</p><p><strong>🎵本期音乐：</strong>Edelweiss & Do-Re-Mi 🎬电影《音乐之声》插曲</p><p>谢谢大家的收听，这一期就这样啦。一期的内容很局限，不过没关系，将来我们还会有关于黑塞的节目。到时候我们接着分享，接着聊。这里是南洋杉FM，我们试图在浮躁的社会传递温和的声音。我们下一期，再见～</p><p>🌲咱们的听友群也🈵200人啦，欢迎大家通过节目通告里的二维码加入哦❤️</p><p>另外，节目同名的小红书📕账号也已开通，也欢迎关注➕呀～</p>
April 6, 2025
<p>李白的一句“烟花三月下扬州”给了今天的扬州城带来了巨大的流量。每年清明五一假期的扬州城更是人山人海。作为扬州本地人，我也想在烟花三月出一期关于扬州的节目。但这一期<strong>绝非一个旅游导览</strong>。我也不会推荐大家在节假日去赶烟花三月的热闹。人挤人的情况下，<strong>哪怕再美的风景，都会被“向前走，不要逗留”催促的喇叭声大大折煞。我们去一座城市旅游就会变成是打卡式的走马观花</strong>🚶🐎👀💐</p><p>这一期<strong>是关于扬州的另一个打开方式。是关于诗歌，是关于扬州的故事。</strong>我喜欢这样的旅游方式，就是我先知道了一个地方，知道了这个地方的一些故事，我因为这个故事去到了一个地方，<strong>在那个地方放大我听故事的时候情绪，然后收藏</strong>。这样，我就会感觉和这个地方产生了更深的联系🍀</p><p>这一期我会从从“<strong>烟花三月下扬州</strong>”，也就是<strong>李白送孟浩然之广陵</strong>，说到<strong>李白的人生</strong>以及他和扬州的交集，中间也会穿插一些<strong>扬州的历史和风土人情</strong>；然后再结合<strong>大运河的历史</strong>，和大家一起从<strong>扬州诗人张若虚</strong>的<strong>《春江花月夜》</strong>中感受<strong>春天的江水，江上的明月和世事的变迁</strong>。希望大家听了这一期，更想去扬州走一走。不止是因为“烟花三月下扬州”这句诗，也不止是因为春天才去💕</p><p>👀以下是节目具体的<strong>时间轴</strong>🔍</p><p>03:53由<strong>「水」</strong>引发的讨论，<strong>关于水的诗词</strong>连成<strong>王国维</strong>的<strong>人生三重境界新编</strong></p><blockquote>王国维提出的这三重境界，实际上是一个特别理想的模型。如果放在人短暂的一生上，可能有些不妥。事实上，<strong>有很多人终其一生都在努力，前途也不一定是光明的。</strong></blockquote><p>07:08 为什么从水说起？<strong>”烟花三月下扬州“的故事因「水」而起</strong>；扬州城<strong>因运河而兴盛</strong></p><p>09:03 唐朝<strong>开元年间扬州是个什么样的存在</strong>？经济中心、军事交通要塞</p><p>10:13 <strong>开元年间整体的物价水平和社会风貌</strong>：基层公务员的一个月的工资可以买多少斤大米？那时候的<strong>恩格尔系数比现在还要低？</strong>——来自唐代史学家<strong>杜佑《通典》</strong>里的证据</p><p>10:37 <strong>骑驴走天下</strong>：唐朝诗人<strong>把驴当成共享单车</strong></p><p>13:29 动画电影<strong>《长安三万里》</strong>中李白在扬州消遣的场景；<strong>“不逾一年，散金三十余万”</strong></p><p>15:12 李白为什么<strong>不能参加科举考试？“行卷求官”</strong>又是怎么回事？</p><p>16:23 <strong>“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。”</strong>是什么样的心境？</p><p>17:48 唐朝的<strong>消费型城市</strong>：扬州是当时的上海，也有自己的<strong>“扬币”</strong></p><p>18:52 <strong>扬州三把刀</strong>：一种从<strong>头到脚的讲究</strong></p><p>19:23 <strong>淮扬菜</strong>为什么可以成为<strong>国宴</strong>？</p><p>20:20 “早上皮包水，晚上水包皮”，到澡堂子泡澡对扬州人意味着什么？</p><p>22:24 “烟花三月下扬州”可以是纯粹的享受</p><p>23:28 京杭大运河的历史</p><p>24:02 最早开凿运河的人：春秋战国吴王夫差开凿的邗（hán）沟和今天的扬州的大王庙以及扬州的邗江区</p><p>25:34 隋炀帝杨广开凿的大运河</p><p>26:47 杨广的功过是非：“罪在当代，功在千秋。”</p><blockquote>这样庞大的工程本来是可以用十几年甚至几十年来慢慢完成的。杨广的失败就在于企图<strong>用一个很短的时间去实现一个宏大的目标。</strong>打个不恰当的比方，这也许就是<strong>那个时代的内卷吧。</strong></blockquote><p>28:38 和推拿师傅一起的感慨：人好像很少有纯粹为了享受而去干的事情</p><blockquote>我们难道也在像隋炀帝杨广那样想要在短时间内完成一个宏大的目标，然后为此透支未来吗？隋炀帝透支的是他的民众还有国运，我们透支的是自己的身体。后人能看到了隋炀帝的功绩，忘记了惨死的民众。而我们能留下什么丰功伟绩呢？我们受伤的身体谁又在乎呢？</blockquote><p>30:01 扬州诗人<strong>张若虚《春江花月夜》</strong>中的人生智慧</p><blockquote>“人生代代无穷矣，江月年年望相似。”<strong>终于有一天，我们也会埋没在历史长河中。</strong>后人们只会记得我们这个时代是AI突飞猛进的时代，至于为这个时代奉献的打工者们，他们会有一个统称，叫程序员们，科学家们，广大在一线奋斗的工人们。</blockquote><p>32:48 <strong>两种扬州旅游的打开方式</strong>：<strong>不止是烟花三月</strong>，随时都可以！</p><blockquote>第一就是纯享受，吃早茶泡澡堂是正经；第二就是到瓜洲看大运河和长江的交汇，在历史长河的交汇处，和黑塞笔下的《悉达多》一样，和水对话，感悟水的智慧</blockquote><p>最后的最后，希望大家都能<strong>真正的随心旅游</strong>，不做特种兵。扬州不止是烟花三月的美景，满园春色哪里都有。<strong>烟花三月是享受，春江潮水是沉浮</strong>。在扬州只管放松和神游就够了～❤️</p><p>听了节目想去扬州旅游的小伙伴，也欢迎加入「<strong>听友群」</strong>和主播交流旅游攻略哦🍃🍃</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/Fg4ZSRRtGBkuBqtLwz-qn38XVJG1.jpg"/></figure><p>2023年7月在扬州看的《长安三万里》，晚上十点的瘦西湖南门</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FhpWQg3TntXvOOoA8gQaWQj6y3Q8.jpg"/></figure><p>隋朝大运河走势图</p><p>本期音乐🎵 Bilibili Up主「二十四伎乐」民乐版《茉莉花》</p><p>封面图片来源：小红书博主「啊婆Apo」烟花三月下扬州</p><p><strong>「听友群」进群方式见主页节目公告哦～：）</strong></p>
March 23, 2025
<p>这一期我想和大家继续聊聊韩国🇰🇷，我们之前也有过一期讲韩国的节目，但因为主要是以《请回答1988》剧情展开的，所以不管是韩国的历史，还是节目里由韩江的作品引出的<strong>东亚家庭伦理</strong>的讨论，我觉得还都是停留在表面，没有特别深入🧐</p><p>今天这一期，我们将一起<strong>深挖</strong>🇰🇷<strong>韩国的历史</strong>，从儒家文化的历史说起，重点分析一下韩国在<strong>儒家文化</strong>和<strong>资本主义</strong>文明的双重影响下，近代以来社会出现的弊病，尤其是<strong>韩国女性面临的双重围剿</strong>。同时也借着韩国的历史，对我们现下的生活做一个思考🤔</p><p>【本期内容提要】</p><p>1️⃣为什么我们那么关心韩国？<strong>是因为人们通常会关心和自己相关的事情，和有相似经历的人共情。</strong>从古至今相似的历史<strong>，近代资本主义改变了中韩两国的现在的社会面貌，却并没能撼动我们两国儒家文化的内核🔒</strong></p><p>2️⃣儒家文化是什么？儒家的历史起源在哪里？我们为什么要了解儒家？<strong>因为今天，我们更多时候感受到的是儒家文化对我们的压迫和束缚，但只有直面和了解束缚的来源，我们才能真正意义的挣脱束缚⛓️💥</strong></p><p>3️⃣<strong>以女性地位的变化为线索</strong>讲述韩国（朝鲜半岛）从氏族部落时期到最后一个封建王朝（李氏朝鲜1392-1910）的<strong>古代历史</strong>。突出<strong>儒家文化传入前后女性地位的变化🚺</strong></p><p>4️⃣韩国的近代化与资本主义经济的影响：从日据时代到朴正熙的改革（1910-1961）；<strong>财阀的形成</strong>；挥向普通民众，特别是女性的<strong>儒家与资本主义的双股剑🗡️🗡️</strong></p><p>以下是【节目详细的时间轴🔎】</p><p>00:51 为什么关心韩国？<strong>席慕容</strong>的<strong>《戏子》</strong>：“<strong>在别人的故事里流着自己的泪”</strong></p><p>1:34 相似的历史：从儒家到资本主义</p><p>04:46 为什么要<strong>从历史中找到解脱</strong>？找不到自身原因的时候，只能<strong>捶胸顿足、责怪自己、陷入内耗</strong>吗？😐</p><blockquote>有一种历史对我们的影响却容易被我们忽略，<strong>那就是刻在我们基因里的我们这个民族的历史。</strong>如果看不到这背后的逻辑，那么身处其中的受害者，只能一次次的捶胸顿足，一面付出，一面责怪自己，陷入内耗</blockquote><p><strong>05:51压榨女儿的父母</strong>：为什么独立之后的女儿明知被压榨，也很难真正<strong>与原生家庭切割？</strong></p><blockquote>这不是他们的懦弱，而是一种<strong>刻在基因里的无能为力</strong>。看似父母的养育和教导只有几十年，但背后却是<strong>千年传承的基因和社会教化</strong>😮💨</blockquote><p>06:45 儒家思想的起源：西周的<strong>分封制、礼乐制度</strong>与春秋战国时期的<strong>“礼崩乐坏”</strong></p><p>10:28 为什么<strong>汉武帝</strong>之后的统治者们那么喜欢儒家的思想？统治者们<strong>温和隐性的PUA（精神控制）</strong></p><p><strong>11:46 国际学校学生</strong>的例子：被扼杀的<strong>民族创造性</strong>，被新旧思想夹击的困惑😖</p><blockquote>最怕最怕就是，我们只学到了儒家隐性的恶，或者接受儒家的束缚。当然随着社会进步，我们已经可以接触各种先进的自由思想。我们的自主意识也在慢慢的变强。但还是那句话，我们真的被儒家的思想腌入味了，<strong>新的东西东西进来，需要长时间内化的过程。如果内化的不好，很可能就会被旧的思想和新的思想夹击。</strong>人们都会擅长从各种制度各种思想中找到对自己最有利的部分，然后就会高举旗帜，仿佛有了一点理论支持就可以为所欲为。</blockquote><p>15:43 韩国建国的历史简述（EP06有，简单回顾）</p><p>16:55 韩国（朝鲜半岛）的古代史：从<strong>氏族部落</strong>到<strong>统一新罗时代</strong></p><p><strong>17:52 三国（高句丽、百济、新罗）时代</strong>较高的女性地位：<strong>婚前自由</strong>、<strong>婚后平等</strong></p><p><strong>19:38 儒家文化</strong>传入之后，<strong>高丽王朝</strong>治下<strong>女性地位的下降</strong></p><p><strong>20:32 李氏朝鲜</strong>采用儒家治国后女性地位的<strong>急剧下降</strong></p><blockquote>这种影响持续到现在。直到现在我们身在其中可能不易发觉，上位者跟着利己的本性自然也不会提醒我们。依旧<strong>自觉或者不自觉的把儒家思想运用在家庭、国家、社会的规训中。</strong></blockquote><p>23:29 东方的近代化：美国汉学家<strong>费正清的“冲击-回应”理论</strong></p><blockquote>儒家强调的礼制不仅是对民众的精神控制，也同时扼杀了社会的创造性。<strong>人们即使造反夺权，也不过是想让自己变成统治者，然后再去压迫另一群人。</strong>他们当平民的时候接受儒家的束缚，掌权了也乐于用儒家去控制别人。<strong>封建王朝的周而复始就是这么来的。</strong></blockquote><p>25:16 韩国近代化的不幸：日本殖民者的统治、二战后的分裂、缓慢的经济重建</p><p>27:51 资本主义与<strong>韩国财阀</strong>的形成</p><p>31:17 <strong>儒家遇上资本的恶果</strong>：刺向底层民众，特别是女性的<strong>儒家和资本的双股剑</strong></p><blockquote>千百年的儒家沉淀不是一朝一夕可以撼动的，而几十年的资本熏陶却可以很快在表面在彻底改变社会面貌。这是整个东亚社会都要面临的难题。<strong>趋利避害是人之常情，游戏规则即然是上位者制定的。那么很长一段时间里，韩国的资本家依旧会手持资本和儒家的双股剑，继续收割民众。</strong>平等似乎就会离我们越来越远。</blockquote><p>31:49 我们能做些什么？认清本质，善待他人！❤️</p><blockquote>我们都要自觉认识到儒家的本质，从根本上<strong>认识到他对我们的束缚</strong>。当我们稍微变强的时候，<strong>不要用儒家的武器试图控制更弱小的人</strong>。万般皆下品，唯有读书高。吃得苦中苦，方为人上人。这两句话并不是一种好的心态。<strong>我们努力读书，并不是为了凌驾于其他人之上。</strong>如果有当人上人的心态，那么不好意思，人上一定还有人。<strong>你在控制别人的时候，也在被别人控制</strong>。</blockquote><p>本期音乐🎵 《双门洞/惠化洞（口琴版）》-园园 </p><p>最后，祝愿大家都能<strong>从根源上认识到束缚我们的思想，然后摆脱它，收获真正的自由。</strong>我们一起努力！这里是南洋杉FM，我们下期节目再见～</p><p>🌲咱们的听友群也🈵200人啦，欢迎大家通过节目通告里的二维码加入哦❤️</p><p>另外，节目同名的小红书📕账号也已开通，也欢迎关注➕呀</p>
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