by 蛇言蛇语
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February 21, 2025
<p>前一期播客更新后，觉得还有一些关于哪吒身世的故事没有讲到，于是这期算是一个增补。在追溯这些神仙起源以及流变时，你会发现这又会涉及到民间文化，又会涉及到官方主导思想，还有作家的文学创作，很有趣，也很接地气，因为神仙们承载着不同时代的人们的心理需求。</p><p>之前也有人说喜欢听童话故事，那以今年我来给大家讲讲我们中国的童话故事如何？也就是我们的神鬼妖怪的故事，哪吒讲完了，下期咱们来讲杨戬如何？</p><p>00:47为什么在明代哪吒就成了道教神仙？</p><p>03:46明清时期官方意识形态对文学表达的影响</p><p>09:18哪吒为什么出生时是个肉球？</p><p>本期BGM：《哪吒闹海——1979年版》《少年英雄小哪吒——哪吒传奇》 </p>
February 17, 2025
<p>春节跑出去玩了大半个月，回来抓紧跟上热点看了《哪吒2魔童闹海》，中二魂被唤醒，就是一个燃字！期间更是有小朋友在影院泣不成声。录完这期播客再去查，发现《哪吒2》票房已经冲进全球排名前十了，和去年的《黑神话·悟空》一样，我们又一次证明了中国传统文化的魅力和影响力，是中国在数字时代重构全球文化话语权的里程碑。总之就是，我骄傲。</p><p>回来看到很多小伙伴评论《哪吒2》消解了哪吒的“反抗父权”内核，我觉得，每个人都有属于自己的哪吒，而这版哪吒，我很喜欢。于是想跟大家聊聊我心中对“反抗父权”的定义，以及总结了从北凉时期到二十一世纪，不同时期哪吒形象的流变。如果你喜欢听故事，不妨来听听看。</p><p>04:17北凉至南宋时期的外国哪吒</p><p>07:21明代入转入中国编制的哪吒</p><p>09:40哪吒的亲子关系</p><p>11:50李靖——中外神仙的结合</p><p>17:08《西游记》和《封神演义》中的哪吒</p><p>29:18清代的哪吒和李靖形象演变</p><p>33:01《哪吒闹海》</p><p>36:18周楞伽的小说《哪吒》</p><p>1:00:06《哪吒2魔童闹海》反抗父权的升级版</p><p>本集引用的音乐：《哪吒2——天命何惧》《哪吒2——我乃哪吒三太子》《哪吒2——就是哪吒》</p>
January 14, 2025
<p>不好意思拖更好久，这段时间连生两场病，耽误了更新，现在终于好啦~赶紧更新一波~</p><p>“恶”到底是于什么？是独属于恶魔的特质？还是无处不在？自二十世纪思想家汉娜·阿伦特提出“恶的平庸性”之后，我们发现，原来“恶”就在我们身边，或者说，恶和人类其他品质一样常见……于是想起来有一次看到一个up主说，我们要接受教育的原因并不是要我们成材，而是让我们变得无害……邯郸三人埋尸案、唐山烧烤店打人案、卜女士被拐案，还有上个世纪发生的数起种族屠杀，一个个由个人和集体堆砌起来的犯罪史呈在眼前……不得不让人反思，怎样面对无处不在的恶？</p><p>于是想跟大家分享扎卡里·戈德堡的《恶的哲学研究》，是本新书，我最最喜欢的是他关于“恶行是否应该被宽恕”以及关于“是否应该复仇”的观点，如果你对人类暴行史有过思考，或者也对扎卡里的观点感兴趣，那就来听听看吧~~</p><p>01:07作者简介</p><p>04:38康德的“恶之理论”在现在还有价值吗？</p><p>09:22如何评定恶行？“简单伤害论”还是“精致伤害论”？</p><p>22:04恶与脆弱性</p><p>21:53为什么恶行往往发生在集体中</p><p>40:34谁有资格责备行恶者？ </p><p>42:14面对恶行是该宽恕还是复仇？ </p><p> </p>
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