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《聖依納爵的靈修智語》是從聖依納爵和他的弟兄們 心與心的書信對談中所選錄出來的， 主題包括： 如何與天主、上帝的同在，和對主耶穌基督的愛， 以及他對耶穌會士弟兄在信仰生活的建言。 這些扎根於生活的分享，像調味的鹽或幽谷中的光， 幫助不同生活狀態的人得到啓發、挑戰他們， 或在其中得到勸勉和鼓勵， 使讀者每天在平凡務實中，活出愛。 -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/" target="_blank">SoundOn</a>
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July 3, 2024
“想要帶所有人走同一條路得救是很危險的。 這樣做的人不明白聖神恩賜的豐盛和多樣。" 您認為什麼是得救？只要相信天主就可以得救？ 或是要透過洗禮，人的罪才能得到赦免。 但問題是人的自由及本性仍然存在， 所以人還是活在可能犯罪的考驗中， 也一直過著重覆犯罪、認罪的生活，很難擺脫犯罪的束縛， 和宗徒們一樣，不斷需要在生活中經驗救贖。 教宗本篤十六在當信理部長的時候， 在一次宗教交談的會議中，有位記者訪問他： 請問樞機，得救的道路有幾條？ 他巧妙的回答：這個世界上有多少人就有多少條。 他沒有詮釋很多，換句話說， 重點是天主教的教義，在每一個具體的情況下如何實現了。 所以真正的重點在落實，而不是死守教條。 每一個人就是獨特的個體， 就好像朝聖者走西班牙聖雅各的朝聖道路， Camino的出發點不是在法國、葡萄牙或西班牙的某一處， 而是在那位朝聖者的家， 當他開始出發時，他已經邁向了一條獨特的朝聖之旅。 換句話說聖神在人身上有多樣性，每一個人都不一樣， 同一個復活的耶穌有各種面貌，也是智慧書第七章所說的： 雖是獨一的，卻無所不能；她雖恆存不變，卻常使萬物更新。 她世世代代，進入聖善的靈魂，使他們成為天主的朋友和先知。 所以這是我們要尊重每一個人的基礎，基督以千種面貌呈現出； 聖依納爵的智慧也在這裡，為什麼做神操時是個別指導。 尋求以同一個途徑讓所有的人得救，是很危險的， 因為這樣做的人不明白聖神的恩賜是何其豐盛繁多， 換句話說是多樣性而且很多很多， 不是數目的多而是種類的多，這是聖神的恩賜和禮物。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 <a href="https://link.chtbl.com/CIbalmEu">https://link.chtbl.com/CIbalmEu</a> + 如果您覺得受益，歡迎分享福音 + 圖/依納爵在蒙賽辣所獻的劍，現存於巴塞隆納耶穌聖心堂 -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
June 20, 2024
“過分惱恨他人的缺點， 只會導致疏遠而非改善， 只會令人逃避，而非幫助他們。" 為追求心靈成長的人， 在生活中都要學習覺察自己和近人內心的狀況， 這時的情緒和感受是什麼？雙方才能有良好的溝通並且活出愛。 心理學家列出許多人類的情緒， 傳統的說法是正面的情緒或負面的情緒， 溝通專家也是非暴力溝通的創始者馬歇爾就說明： 不要用正負或積極、消極情緒的詞彙， 因為情緒本身沒有好壞，只是表達一個人當時有的狀態， 他是處於滿足或沒有滿足需要時的樣子。 沒有滿足的情緒詞彙區分比較詳細，例如：難過、生氣、憤怒等， 個人內在的狀態是很不一樣的， 這些情緒的功能是為了使人離開危險而存活下去。 對於他人的指責或攻擊， 如果此時生命沒有足夠的能量，內心會產生不安全， 沒有滿足的情緒就會立即浮現，也就無法用健康的方式回應， 面對長上、強勢者就會疏遠或逃避； 相對的，沒有滿足的情緒能量太強者，則會展開反擊。 所以您對他人缺點的態度會決定彼此的互動關係， 在關係中看到對比，人家不要跟你合作，而且疏遠逃避。 就是你希望他做你想要的， 但是你的用的說法或方式不好，會造成反效果。 因為你沒有覺察如何真正的幫助他，而是逞一時之快， 因為你沒有辦法控制自己不愉快的心情。 一位牧者或在上位者對信友、屬下太嚴厲， 就是帶著放大鏡去看人的缺點，只會讓他/她離開， 這樣反而不會對他/她們有影響。 聖依納爵在此提出， 面對他人的限度及軟弱不要反應過度， 否則那個人只會離開你，而不會跟著你走， 你對他/她也不會有什麼貢獻。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 <a href="https://link.chtbl.com/CIbalmEu">https://link.chtbl.com/CIbalmEu</a> + 如果您覺得受益，歡迎分享福音 + 圖/眺望耶路撒冷 Overview of Jerusalem -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
June 16, 2024
“對於所追求的事，我們必須全力以赴， 堅持到底，止於至善。" 在坊間許多勵志的書籍中，您可能會讀到一些， 人總是要失去或有些缺憾才能懂得人生， 所以要珍惜當下的每個時刻與擁有， 不要執著在得不到與失去的傷感中， 就會有圓滿的人生等的字句。 對於追求圓滿的生命，聖依納爵顯然有不同的見解， 他認為是 「對於所追尋的事，我們必須緊緊的抓住，全力以赴，止於至善。」 在中世紀的靈修生活強調追求完美， 問題是人的生命什麼時候才會完美？ 當代神學及靈修大師給了新的啟發。 卡爾·拉內神父說： 我們的生命就像一首還沒有完成的交響樂， 幾時我們仍活在這個世界上，它總是停在未完成的狀態。 這句智語要強調的是生命的動力、衝力，全力以赴、堅持到底。 因為信仰告訴我們，生命是永恆的，靈魂是不死不滅， 所以在生活中不必在每一件事物上都那麼著急。 天主那麼渴望和我分享祂的生命， 但是在生物歷史上，人類是經過幾十億年才演變出來的； 耶穌來拯救全人類，但是他的公開生活也沒有離開過以色列， 他才活了33年，但30年是在納匝肋過隱居生活， 開始公開生活後，也不是立刻去宣講治病，而是去接受誘惑， 他在世上的生活要告訴我們什麼？ 這句智語幫助人反思對於「追尋」， 我所抱持的態度如何？ 「堅持到底」對我來說意義是什麼？ 為什麼我會有這種態度？ 說穿了就是個人內在那個深深的渴望。 為聖依納爵來說，渴望就是不要三心兩意， 這也是神操原則與基礎所講的目的。 把兩隻眼睛盯著目標， 一心仰望信仰的創始者和完成者耶穌基督， 自然會止於至善。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 <a href="https://link.chtbl.com/CIbalmEu">https://link.chtbl.com/CIbalmEu</a> + 如果您覺得受益，歡迎分享福音 + 圖/耶穌升天堂 Chapel of the Ascension -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
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