by 生命恩泉 Fountain of Love and Life
到了常年期最后几个星期,2024年即将过去, 新的礼仪年亦快将开始,常年期过去,接着就是将临期,之后是圣诞期 ...... 年复一年,循环不息。 大家又有没有想过 “时间”是什么呢? 我们又有没有留意到“时间”在圣经内,在我们的礼仪生活当中,都默默地担当着很重要的角色呢? 在这个将临期让我们一同跟着名的圣经学者,罗马母佑宗座大学及香港圣神修院神哲学院教授,母佑会的高夏芳修女, 一同默想「时间」这个奥妙的东西与我们的信仰、我们降生成人的救主、和我们的日常生活,所有着的奇妙而又美妙的关系。 今年《生命恩泉》 的将临期网上灵修活动将在【12月2日 – 25日】期间举行。 每周星期一至六,每日约十多分钟,高夏芳修女将与大家一起以「时光岁月」 为主题,透过一系列由修女特别为我们精心撰写的将临期小反省,带领大家反思及祈祷,以帮助我们在忙碌的生活中稍稍停下来,进入心灵深处,倾听主在我们内心的细语,让我们能在这期间好好准备自己的心田,为迎接我们的救主耶稣诞生在我们的心中。 此网上灵修活动亦设有国语/广东话版,让更多朋友能在将临期获得灵性滋养。现诚意邀请您们报名参与这项灵修活动,并转发讯息,邀请您们的亲友参加,为将临期作最好的准备。 作者小介绍 高夏芳修女为母佑会(慈幼女修会) 修女, 生于澳门,长于香港, 德国 Münster 大学神学博士, 分别于罗马母佑宗座大学及香港圣神修院神哲学院教授新约圣经及教父学,亦曾任梵蒂冈教廷修道生活部和基督徒合一部顾问。 着有多本中、英、意、德文著作,中文书包括:新约圣经入门、天主真妙、人真妙、世界真妙、人生真妙、圣言真妙、遇之妙、保禄真妙、语桥、只缘此身在山中 ......等等。 YouTube playlists: https://fll.cc/advent2024pth | https://fll.cc/advent2024man IG: @fll.cc | Facebook: fb.com/fll.cc
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🇨🇳
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11/23/2024
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December 24, 2024
<p> 今天是圣诞节,祝大家圣诞快乐平安</p><p> 有一首年代古远的圣诞赞美诗,出自四世纪的叙利亚神学家及诗人Ephrem,诗词清简、平白、美妙:</p><p> 今天天主子诞生在白冷<br> 万物齐来欢欣献礼<br> 高天献上一颗星星<br> 大地一个山洞<br> 天使漂亮的歌声<br> 东方贤士带来礼品<br> 牧童献上他们的惊讶<br> 我们人类献上什么呢<br> 我们献上一位纯洁的母亲</p><p> 圣诞节送礼物,收礼物,交换礼物,表示喜庆,表示普天同乐,是一个美好的传统,但很多时被商业化、物质化、俗化、仪式化、习惯化,淘空了核心。</p><p> 送礼表心意,示爱,示关怀,表达喜乐,本身是高尚的,意义深长的,礼物可以成为人与人之间的桥梁,感情的联系,心灵的沟通。</p><p> 天主给人类送了一个大礼――祂的圣子耶稣,我们如何还礼、感恩?除了献上上述歌曲中所提示的,人类中最圣洁,最纯真,最美的一位――玛利亚――之外,还有什么可送上,以表达心意?</p><p> 礼物并非一定是「物」,诗歌中的牧童送上的是他们的惊讶。</p><p> 圣诞节的另一普遍传统是搭建马槽。这传统源自十三世纪圣方济,搭建马槽成了基督徒庆祝圣诞节的一个温馨活动。在欧洲不少传统的马槽布置中,除了基本人物:耶稣圣婴、玛利亚、若瑟、牧童、贤士之外,很多时会见到这样一个奇怪的人物:年纪不大,衣着普通,两手空空,或单独站在马槽前,或混在牧童中,或目瞪口呆,凝视圣婴,或高举双手,作欢欣状。我们不知道他从何而来,他是谁、他的职业,也不知道他「送上」什么,他只是在欣赏,在参与,只让自己被触动,被卷入,只是惊讶无言,喜极忘形。这个人物有个名字,叫「惊叹者」。</p><p> 联想起一个小故事:据说耶稣诞生时,天使给牧童报喜,并邀请他们前往白冷朝拜这位降生成人的救世主,牧童们被告知后万分喜乐,各自找出一些礼物,一些自制的产品,甚或一只小羊,兴高采烈地出发,到白冷朝拜圣婴。只有一位小牧童,瑟缩在一角,不想同行,因为他十分贫穷,在家里到处找却拿不出什么像样的礼物,不好意思空手前去,就不如不去。最后在其他牧童的热心怂恿之下,他羞涩地跟着大队前往。到了耶稣诞生的地方时,大家都高兴、感动,一一送上自己带来的礼物,只有这位贫穷的小牧童,尴尬羞涩地站在一旁。玛利亚和若瑟忙于接受礼物,应接不暇,玛利亚看见那位小牧童,就对他说:「请来帮我抱一会圣婴。」小牧童受宠若惊,他空空的双手抱住天地的主宰,他无物可「送」,却白白地「接」。他的穷,他的空,他的一无是处,一无所有,却吸引了玛利亚的青睐,及天主的特宠。</p><p> 今天是圣诞节,衷心祝愿大家得享主的喜乐及平安。愿我们送给耶稣的礼物中不缺少那份他喜爱的惊讶、赞叹。愿我们的贫乏、空虚也能中悦于他。</p><p><strong>请众同祷<br></strong>全能的天主,你的圣言降生成人,使我们沐浴在他的新光之中;求你使这照耀我们内心的信仰,反映于我们的言行和生活。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。</p> <strong> <a href="https://advent.fll.cc/zh-hans/give" rel="payment" title="★ Support this podcast ★">★ Support this podcast ★</a> </strong>
December 23, 2024
<p> 我们的生活节奏愈来愈快,社会局面的变幻愈来愈不可预测,身边事物的频频转换令人喘不过气来。</p><p> 新的、时尚的、先进的、怪异的、陌生的、不可思议的、难以想像的,不断在眼前闪过;旧的、熟悉的、惯常的、可操纵的、有把握的,又不断溜走、消逝。人常有一种失落、迷惘、无奈、不知所措的感觉,觉得跟不上地球转动,觉得活得很苦,很累,很空虚。正如《训道篇》所说:「虚而又虚,万事皆虚。人在太阳下辛勤劳作,为人究有何益?一代过去,一代又来,大地仍然常在。太阳升起,太阳落下,匆匆赶回原处,从新再升。风吹向南,又转向北,旋转不息,循环周行,江河流入大海,大海总不满溢;江河仍向所往之处,川流不息」(训1 :2-7)。</p><p> 联想到清代诗人袁枚的一首诗,觉得韵味无穷。同时也与训道者不谋而合的情怀。</p><p> 「雨过山洗容,云来山入梦;云雨自往来,青山原不动。」</p><p> 这诗平淡、清新,在显易中透露出高超的智慧,精深的人生哲理。云雨及青山,代表变动与恒常,转化莫测与屹立不摇,突发性与规律性;人就在这两极中、在云雨中、在青山中寻找和谐。</p><p> 人生在世数十载,漂泊不常,流荡在不定中,虽有其浪漫的轻盈之美,但也隐藏着彷徨不安。我们心底里都向往恒常、稳定,我们暗暗中寻求安全归宿。谁能给我们这个定点?健康、财富、美貌、青春、魄力、干劲、名誉、地位、事业、知识、成就,甚至友谊、亲情也不能完全满足这个深切的需求。</p><p> 在这急速的漩涡中,人需要支撑,需要一个实在的定点,人不自觉地向往永恒,憧憬一个超物质的境界,寻找一种能应万变的智慧。然而能往哪里找?</p><p> 人要与天挂钩,才可在地上自如地生活、发展、演变;要有一套扎根于天上的价值观,才不会随波逐流,随风摆柳;要有启发于天的智慧,才可应付万变;要有贯通天地的坚定信念及理想,才可光明磊落地,不怕艰辛地向前走;要在天上有归宿,才可找到最深,最真的平安、慰藉、温馨、喜乐。天主,你是我们的青山,我们的磐石。</p><p> 我们愿与圣咏作者同声赞颂:「上主,我的力量!我爱慕你。上主,你是我的磐石、我的保障、我的避难所;你是我的天主,我全心依靠你。」(咏18:2-3)「我的灵魂只安息在天主内…只有他是我的磐石,我的救星。」</p><p> 各位朋友,今天晚上是平安夜,我衷心祝愿大家能在天主身上、在降生成人的耶稣基督身上,找到我们的磐石,我们永恒不变的救星。</p><p><strong>请众同祷<br></strong>全能永生的天主,你圣子降生成人的庆日已经临近。他是你的圣言,由童贞玛利亚取得肉躯,并居住在我们中,求你使我们这些卑微的人都能蒙受他的慈惠。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。</p> <strong> <a href="https://advent.fll.cc/zh-hans/give" rel="payment" title="★ Support this podcast ★">★ Support this podcast ★</a> </strong>
December 22, 2024
<p> 看过一篇文章,用六个字来描写什么是爱:「有时间,不麻烦」。难以说出它有多贴切,多精简,多浓郁,多独到,但它能中肯地点中穴位,激发深思,而且很实际,很简洁。</p><p> 「时间」这东西是很有弹性。为自己所爱,付出多少时间都没有关系,没有问题,不计较,不抱怨。为自己所不爱,或爱得不够的人或事,那怕是短短数分钟也嫌多,也怕浪费,也觉得不值,不化算。</p><p> 「麻烦」这家伙也有无穷的伸缩性。为自己所爱,投入多少心思精力,要克胜多少困难都无所谓,不怕辛苦。为自己所不爱,或爱得不深的人或事,那怕只是动一个指头,都嫌费力,都觉得烦扰、讨厌。</p><p> 很多时「没有时间」,「没有空」,「很忙」是「不想做」,「不愿做」,「费事做」的代名词,是推搪的惯用借口,是怕麻烦的遮掩,或卸责的惯常口令。耶稣有一个发人深省的譬喻:「有一个人设了盛宴,邀请了许多人。到了宴会的时刻,他便打发仆人去给被请的人说:请来罢!已经齐备了。众人开始一致推辞。第一个给他说:我买了一块田地,必须前去看一看,请你原谅我。另一个说:我买了五对牛,要去试试它们,请你原谅我。别的一个说:我才娶了妻,所以不能去」 (路14:16-20)。他们发明借口的技俩很高明,但始终躲不过家主的生气及责备。</p><p> 我们常满口「爱主爱人爱世界」,我们的爱究竟有多大,多广,多阔,多深,多彻底?为了爱,我们甘愿献出多少时间,多少心思精力?为了爱,我们能超越多少不便,化解多少麻烦,跨出多少局限,发散多少喜乐?制造多少情趣?</p><p> 主耶稣,你的爱是「不怕麻烦,不计较付出多少」的最高超演绎。望着十字架上的你,想着保禄所说:「基督爱了我,且为我舍弃了自己」(迦2:20),怎能不令我们羞愧汗颜?</p><p> 你的爱不但使你「不怕花时间」,还催使你投入我们的时光岁月,降生成人,你没有走捷径,你如我们人一样,在母胎中形成,诞生,然后一天一天地长大。路加说得好:「耶稣在智慧和身量上,并在天主和人前的恩爱上,渐渐地增长」(路2:52)。从生到死,喜怒哀乐,成败得失,你丝毫不省地在我们人生路途中走了个全程,为此,我们对你这位降生成人的天主倍觉亲切,感恩无尽。我们也愿一步步地跟随你,不偷步,不 怕麻烦,不省工夫,不悭吝时间,不投机取巧,不找捷径,不推搪怠惰,「渐渐地」成长。</p><p><strong>请众同祷<br></strong>天主,你怜悯陷于死亡的人类,所以派遣圣子救赎我们。求你恩赐我们能虔诚颂扬你圣子的降生,并参与他的救世使命。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。</p> <strong> <a href="https://advent.fll.cc/zh-hans/give" rel="payment" title="★ Support this podcast ★">★ Support this podcast ★</a> </strong>
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