by 法鼓山
在我們的日常裡，總是會有一些心情會不小心脫軌了，有時候看世界的眼光會稍稍失焦、有時候面對自己的心會微微失衡。 沒關係，放下手邊的事兒，放鬆一下，聽聽【心裡有軌】，跟著我們一起用輕鬆、簡單又實用的方法，把身心安放在通往平安、健康、快樂、幸福的軌道上。 -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/" target="_blank">SoundOn</a>
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April 22, 2025
法脈傳承： 菩提達摩─慧可禪師─僧璨禪師─雙峯道信─東山弘忍─六祖惠能—青原行思—石頭希遷—丹霞天然—翠微無學—投子大同 在上一集節目中，介紹了投子大同禪師的生平故事。談到投子大同禪師在投子山住了三十多年，前來請益的人多到滿出了法堂，而且投子大同禪師的隨問快答，也留下了許多精彩的公案故事。 但是，最為人所熟知的應該是他和趙州從諗禪師之間的過招。在今天的節目中，我們要跟大家分享兩位禪師的精彩故事…… ※ 主持人：常正法師、演行法師 ※ 小劇場演員表：王代乾(飾投子大同)、呂宗穎(飾趙州從諗)、DORE(飾居士)、黃興育(飾僧甲) ※ 節目內容： ● 當趙州從諗問投子大同是不是「投子山主」？為何投子大同要讓趙州從諗「茶鹽錢乞一箇」？ ● 趙州從諗問「如何是投子」？投子大同回答「油油」是何用意？ ● 趙州從諗問「死中得活時如何」是什麼意思？趙州禪師想問的，真如字面上的意思嗎？ ● 投子大同回答的「不許夜行投明須到」，這句話想表達的是什麼？ ● 對於投子大同的回答，趙州從諗禪師用「我早侯白伊更侯黑」是什麼用意？ ● 對於僧人的提問，趙州禪師回答「急水上打毬子」，這和初生嬰兒有沒有六識有何關係？ ● 投子大同禪師認為「急水上打毬子」是「念念不停留」。這兩者之間又有什麼關係？ ● 生活練習題：念頭如流水，世間的因緣變化亦然。該如何面對無法停留的念頭和生活中的無常？ ※ 語錄出處：《景德傳燈錄》卷十五 一日趙州諗和尚至桐城縣。師亦出山途中相遇未相識。趙州潛問俗士知是投子。乃逆而問曰。莫是投子山主麼。師曰。茶鹽錢乞一箇。趙州即先到庵中坐。師後携一缾油歸庵。趙州曰。久嚮投子。到來只見箇賣油翁。師曰。汝只見賣油翁且不識投子。曰如何是投子。師曰。油油。趙州問。死中得活時如何。師曰。不許夜行投明須到。趙州曰。我早侯白伊更侯黑。 ※ 語錄出處：《指月錄》卷十五 僧問趙州。初生孩子還具六識也無。州云。急水上打毬子。後僧問師。急水上打毬子。意旨如何。師曰。念念不停留。 ※《禪，不纏》單元從第68集節目開始播出「禪宗故事系列」，帶大家穿越時空，走入禪宗的歷史，認識歷代的祖師，聽聽他們的故事，學習他們的智慧…… 聽《禪，不纏》單元所有節目 <a href="https://reurl.cc/Y8LRDX">https://reurl.cc/Y8LRDX</a> 法鼓山全球資訊網 <a href="https://www.ddm.org.tw/">https://www.ddm.org.tw/</a> 法鼓山禪修資訊 <a href="https://chan.ddm.org.tw/">https://chan.ddm.org.tw</a> -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
April 20, 2025
-專訪人物：林坤正/孔雀魚普惠科技創辦人 -主 持 人 :辜琮瑜/法鼓文理學院生命教育碩士學位學程副教授、推廣教育中心主任 是文青？ 企業經營管理與企管講師？ 銀行家？行銷高手？ 社會企業弱勢族群關懷者？ 此刻最火的永續議題倡議與推動、執行者？ 都是也都不是！ 除了名片上印的各種頭銜， 在社群網站出現的小編， 探索並書寫著諸方土地上的大小樹、 各地特色小吃主廚的生命故事、 政治經濟資訊人工智能等時代議題的評論。 這些都是同一個人嗎？ 一般人活到將近60歲， 可能一直走在類似的軌道上， 林坤正為什麼能活出這麼精彩多元的人生？ 是他的特別關注？ 是時勢造英雄？ 還是他有一顆敏感溫柔又關懷世界的心？ 這個複雜的問題， 值得我們用三周的時間好好聽聽他的生命故事， 也進入到他所關懷的許多世間的角落。 更多法鼓山播客節目-- <a href="https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182">https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182</a> 法鼓山全球資訊網—「聯絡我們」 <a href="https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168">https://www.ddm.org.tw/xccontactus?xsmsid=0K332358386251547168</a> -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
April 19, 2025
聖嚴法師曾經提出一個觀念：已經往生的人並不希望活著的親人，永遠為他們的過世而痛苦、悲傷。生者為了協助亡者往生西方極樂世界，必須要很勇敢地活下去，為他們多念佛、祈願。 在這一集節目中，聖嚴法師認為，人的生與死就好像晚上睡覺，第二天早上起來，睡了就是死，醒了就是生。每天起床，看起來好像和昨天是同一個人，其實不是。因為每天睡覺的時候是「昨天那個人」，起來以後是「今天這個人」。 我們不妨這樣看：我們一生一世，每天都會面對死死生生。親人過世了，是睡著以後，到另外一個世界去了，人生做一個大的轉變。從宗教信仰來說，他是到佛國淨土或天國去了。這樣一想，對生死就能釋懷，也就不會再哀怨、自責了。 聲音／高郁華 ※《聖嚴法師自在語》講台語嘛吔通哦！歡迎同步收聽台語版 <a href="https://sndn.link/DDM/hKaeDo">https://sndn.link/DDM/hKaeDo</a> ※ 《聖嚴法師自在語》單元國語版 <a href="https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer">https://www.ddm.org.tw/xmnews?xsmsid=0L207419114119814182&qcat=0L221596378719598745#PageListContainer</a> ※ 法鼓山全球資訊網 <a href="https://www.ddm.org.tw/">https://www.ddm.org.tw/</a> -- Hosting provided by <a href="https://www.soundon.fm/">SoundOn</a>
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